Шлях до Господа з маленьких кроків покаяння і змін

Сьогодні ми читаємо Євангельське зачало про заможного юнака, який хотів знайти життя вічне, який прийшов до Спасителя з питанням, як же знайти це життя вічне. І Спаситель наш Ісус Христос каже цьому юнаку: «Роздай майно своє, продай його, те, що лишиться, роздай убогим і йди за Мною». Які економічно, соціально важливі теми лежать на поверхні цієї історії. Ця реакція Спасителя є майже як заклик до колективізації – роздай все і йди.   Докладніше ...

Вчитися, щоб творити добро

Чи буде господар сіяти, а вірніше – кидати одне зерно в землю, щоб отримати також одне? Правда, не буде? Він, напевне, кидає одне зерно в землю з тим розрахунком, щоб сторицею більше отримати. Якщо б не так було, то люди б з голоду повмирали. І якщо ми беремо гілку виноградну з трьома-чотирма бруньками, садимо її в землю, то, напевно, ми не надіємося, що виросте такого самого розміру гілка, ми надіємось, що виросте велика лоза і на цій лозі буде багато винограду, і ми вже навіть думаємо, що будемо з ним робити   Докладніше ...

Щоб віра наша не була нікудишньою 

У сьогоднішній Євангелії ми чуємо, як чоловік, батько, дитина якого втрачає розум, кидається у вогонь і у воду, приводить свого сина до апостолів, а апостоли не можуть з нього цього духа вигнати. І він тоді звертається до Ісуса і говорить: «Я ж приводив, але твої учні не змогли нічого допомогти». І Ісус говорить: «О, роде невірний і розпусний. Скільки Я буду з вами?! Скільки Я вас буду терпіти?!» До кого Він це сказав? До апостолів? Ні, не до апостолів. Він звернувся до всього народу.     Докладніше ...

Треба позбавитись зайвого, щоб прийняти хліб вічності 

Ми приходимо в храм і нам інколи заважає молитися те, як діти поводяться. Нам заважає молитися те, як хто одягнутий, хто як пройшов по храму. І багато-багато дечого нам заважає молитися. Нам заважає молитися в храмі навіть побут, який у нас вдома.    Докладніше ...

Усікновення Іоана Хрестителя

 Пам'ять про Івана Хрестителя або Івана Предтечу займає у східній літургійній традиції особливе місце. Він єдиний з усіх святих після Богородиці, що має свій празник Зачаття і празник Різдва. Впродовж церковного року у Східній Церкві відзначають 6 празників в честь цього святого: празник Зачаття (6 жовтня за старим стилем/23 вересня за новим стилем), Різдва (7 липня за ст. ст./24 червня за н. ст.), Усікновення Голови (11 вересня за ст. ст/29 серпня за н. ст.), Перше і Друге Знайдення Голови (9 вересня за ст. ст./24 лютого за н. ст.), Третє Знайдення Голови (7 червня за ст. ст./25 травня за н. ст.) і Собор святого після празника Богоявлення (20 січня за ст.ст.,7 січня за н.ст.). У самому Євангелії наводяться слова Христа: «Істинно кажу вам, що між народженими від жінок не було більшого від Івана Хрестителя» (Мат. 11, 11).   Докладніше ...

28 серпня - Успіння Пресвятої Богородиці

Свято Успіння Пресвятої Богородиці належить до переліку дванадцяти найбільших свят церковного року. З апокрифів відомо, що за три дні до смерті Марії явився архангел Гавриїл і сповістив про близький перехід її у вічність. Згідно з церковним переданням, в цей день апостоли полишили місця своєї проповіді та дивним чином зібрались в Єрусалимі, щоб попрощатись з Пресвятою Богородицею та здійснити погребіння її пречистого тіла. Перебуваючи навколо її ложа, вони були засліплені яскравим світлом, в якому явився сам Христос в оточенні ангелів та архангелів.    Докладніше ...

Преображення Господнє

Преображення Господнє, згідно з Євангелієм, відбулось перед голгофськими стражданнями Ісуса Христа. Ісус взяв із собою трьох свої учнів — Петра, Якова та Івана і вирушив з ними на гору. Традиційно Преображення пов’язують з горою Фавор. Однак в Євангеліях немає жодної згадки про назву гори, де відбулося Преображення.   Докладніше ...