Проповідь 30 серпня 2026 р., у тринадцяту неділю після П'ятидесятниці
В Ім’я Отця і Сина, і Святого Духа.
Амінь.
Слава Ісусу Христу!
Які ці злі виноградарі? Кожен, хто слухає сьогодні цю Євангелію, може про це роздумувати. Як? Їм дали виноградник, їм дали виноробний завод, щоб вони якусь частку, податок платили. Але вони не захотіли платити. Знаєте, ці виноградарі мені нагадують наших сучасних і колишніх «червоних директорів», – які правдами-не правдами хотіли все приватизувати, розпродати, на метал порізати. І сьогодні теж всі користуються багатим майном, яке їм не належить, тому що воно прийшло через якийсь кримінал. І вони ні податків не платять, ховаються, вони на благодійність ніколи не дають, тому що воно чесно не зароблене. А є підприємці, люди, які працюють чесно, які платять робітникам зарплату, які розвивають економіку, і все в них добре, і в тих людей, які у них працюють, добре, і державі добре.
Чому так є? Бо зароджується в людині певний гріх. Я вже не один раз казав – пожертвувати може тільки та людина, яка все заробила, це її правдива власність. А та людина, яка вкрала, не буде жертвувати. Вона буде приховувати і перед всіма буде говорити: «У мене нічого немає, я нічого не маю, не виходить, бізнес не виходить». За кордон відсилають, але ці гроші ніколи не показують, що вони мають – вони бідні! У нього вілла і в Україні, і за кордоном, але він все бідний. І мільйони, мільярди може мати, але він все бідний, у нього нічого немає, навколо одні проблеми. І принцип такий, щоб не показувати, що він щось має. На минулому тижні чули, коли такі збираються і говорять: «От ідіот! Дітей вчить за кордоном і показує скільки він грошей платить!»
Але діти повинні бути навчені. Та батьки самі не справляються з вихованням дітей, тому що самі нічого не знають. А беруть хресних батьків, які взагалі до хрещення не мають ніякого відношення. Приходять хресними батьками, а молитви «Отче наш» не знають, не знають, що таке Символ Віри, не знають, що таке заповіді. А як тим дітям потрібні хресні батьки, коли їм вже 7-8 років, коли вони в школу підуть? Коли вони не можуть нормально поспілкуватися з батьками, тому що батьки їх виховують двома словами: «так» і «ні». Коли забороняють дітям, то не пояснюють, чому цього не можна, а коли дозволяють – також не пояснюють, чому це дозволено. А дитина потребує інформації. Зараз є інтернет і вона з інтернету це візьме. І якщо з якогось тік-току це візьме, це не означає, що дитина зрозуміла щось і вона вже вихована. Навпаки може бути.
А якщо вона піде на вулицю, то відкриє свою душу ворогам своїх батьків, або просто хтось над цією родиною поглумиться. І ці діти ростуть і стають дволикі. Я спостерігав, близько двох тижнів тому був концерт біля нашого будинку культури: три дівчинки, гарні, стильні, гарно одягнуті. І одна говорить: «Пока, девчонки! За мной приехал мой отстой!» Бачу, виходить вона на майданчик, де стоять машини, там мама, тато її, вона сідає в машину до батьків і поїхали. Це «отстой» приїхав. Але тут теж знаходяться батьки, і, можливо, серед вас також знаходиться «отстой», а може «старики, предки» тут є, а може якісь «шнурки» є?
Але ці діти всі хрещені. Ці діти мають хресних батьків і рідних батьків. Але вони, ще такі маленькі, починають жити подвійним життям. Доки вони залежать від батьків і їм щось треба, доки все, що належить батькам, не переписали на них, є батько і мати, але вже в свідомості формується «отстой». І ця дитина буде ходити в школу і говорити батькам: «Та ви нічого не розумієте, вже життя інше!»
Як важливо виховати в кожній дитині законослухняного громадянина. І це обов’язок батьків, і це обов’язок хресних батьків. Тому що хресні батьки – це не для того, щоб дитину до хресту тримати. Ні. Вони для того, щоб відповідати перед Богом за цю дитину. Але ніхто не хоче відповідати. Тому що ніхто не хоче бути хресним батьком, і хресною матір’ю ніхто не хоче бути. Вони хочуть бути кумами. Щоб збиратися і бухати. Для того і беруть хресних батьків. І вже уява є – дитина народилася, ми її похрестимо, і перше зібрання, ми зберемося і вип’ємо по чарці. А, можливо, потім, це люди, які кращі подарунки для моєї дитини принесуть? А, можливо, потім ми будемо в гості до них приходити, а вони до нас? Може це буде цікавіше? Може це навіть відобразиться на нашому добробуті? Хто там про цю дитину думає?!
Законослухняні. Хто там законослухняний? Хто там з тих законослухняних знає п’яту заповідь «шануй батька і матір»? А вона не тільки нам говорить шанувати, а вона нам гарантує нормальне життя в подальшому. І з тих дітей, якщо такі батьки, якщо такі хресні батьки, виростають злі виноградарі.
І цих виноградарів дуже-дуже багато всюди. Тому що вони навчені нічого не вкласти, а щось взяти. І коли приходить керівник цих виноградарів, який це підприємство взяв обманом у людей, то в цьому винограднику не будуть працювати і живитися ті люди, які можуть чесно працювати. Ні! В цьому винограднику одні злочинці будуть, які будуть грабувати, обманювати, спустошувати касу виноградника, все будуть нищити. І будуть ходити в вишиванках, з прапорами.
А ми думаємо, про яких злих виноградарів говорить Ісус Христос. Це ті виноградарі, які обкрадають військо. Це ті виноградарі, які придумують відмивання бюджету цього виноградника. Це ті виноградарі. Про них ця Євангелія сьогодні. Всі Євангелії, які ми чуємо кожного разу, вони всі пов’язані. Вони все про одне. Їх неможливо розділити. Нам здається, що ходіння по воді – це зовсім про інше. Що нагодування п’ятьма хлібами – це зовсім інше. І про цю дитину, про цього хлопчика з епілепсією – це щось інше. Ні, це все з цього життя. І Христос нам дає одну Євангелію. Чотири євангелисти, яких ми визнаємо і слухаємо, усі спрямовані на те, щоб ми були чесними виноградарями. Щоб ми розуміли, що є один виноградник, який у цьому матеріальному світі знаходиться, і є ще другий виноградник, який приготовлений для того, щоб ми увійшли у нього через Трапезу. Через Євхаристію. Користуючись виноградником.
Тут не треба нам податки платити. Треба просто подякувати. Але ви і цього не можете, подякувати. Кожної неділі ми приходимо на Євхаристію. Оце Причастя - Євхаристія. Коли хліб перетворюється на Тіло Христове. Коли вино перетворюється на Кров Христову. Коли ми причащаємося і цим самим творимо подяку. Дякуємо Богу і цим самим прославляємо Бога: Алилуя! Слава Тобі, Боже! Євхаристія в перекладі означає подяка. Тому ми і приходимо на Євхаристію на подяку. А виноградник для всіх. І всі у Запоріжжі їдять виноград, і всі п’ють вино, а діти п’ють виноградний сік, і їдять хліб всі, а подяки нема! Подяки немає!
Якщо ти в цьому маленькому підприємстві не навчився дякувати за те, що ти отримуєш, кілька десятків років, то як ти можеш увійти в інший виноградник, який буде у вічності? Хто тебе візьме, коли ти не готовий? Якщо ти бездар, п’яниця, тунеядець у чомусь малому, то хто тебе візьме у щось велике? Ніхто не візьмо.
Роздумаймо над цим виноградником і кожен хай визначить своє місце.
Слава Ісусу Христу.
30.08.2026
Написати листа